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XI ‐ 1107 (committenza costruzione)Agli albori del Mille il terreno relativamente pianeggiante sul crinale dell’Appennino tra le valli del Bisenzio e della Setta era occupato da una vasta selva. In essa per l'esempio e la predicazione di un eremita Pietro, alcuni sacerdoti secolari e dei laici desiderosi di vivere monasticamente eressero con l'aiuto dei conti Cadolingi, signori feudali del territorio, una chiesetta e un monastero, ponendo questo sotto la regola di san Giovanni Gualberto, dedicando l'altra alla Vergine Maria. Ciò avvenne tra il 1090 e il 1096. Nel 1096 il conte Uguccione dei Cadolingi cedeva ai monaci di Santa Maria dei beni rurali da essi già posseduti, primo nucleo di un patrimonio che la pietà dei fedeli in breve tempo avrebbe reso di notevolissima ampiezza. La chiesetta del monastero venne consacrata ufficialmente al culto divino il 2 settembre 1107. La cerimonia fu resa più solenne dall'intervento del conte Ugo di Uguccione, il quale lasciò, partendo, un segno tangibile del suo compiacimento. 1107 ‐ 1138 (rifacimento intero bene)Pochi anni dopo, indice dell'importanza a cui la recente fondazione era pervenuta, il priore del monastero cedette il posto all’abate, e fu avviata la costruzione di una nuova chiesa o l’ampliamento della precedente e, nel 1138, il vescovo di Pistoia Atto, che poi venne annoverato tra i santi, compì il duro viaggio verso la badia per consacrarvi tre altari. Essa raggiunse allora la sua massima ampiezza. 1113 ‐ 1797 (passaggio di patronato intero bene)Nel frattempo i Cadolingi si erano estinti con il conte Ugo (1113) egli Alberti conti di Prato divennero i feudatari di un ampio territorio nel quale sorgeva la badia di Montepiano. Nel 1332 Margherita Salimbeni erede degli Alberti, vendette la porzione a lei spettante al banchiere fiorentino Piero dei Bardi, i discendenti del quale vi dominarono col titolo di conti di Vernio fino alla soppressione dei feudi ordinata da Napoleone (1797). Gli Alberti, imitati dal nuovo signore Piero dei Bardi invasero, alienarono e barattarono i beni della badia, e angariarono i monaci che dovettero prima abbandonare l'uffiziatura e l'ospitalità e infine, il 19 settembre 1339, ritirarsi a Prato nei locali che vi possedevano in Porta Fuia. I Bardi arbitrariamente estesero il diritto di patronato anche alla presentazione dell’abate, e la loro protezione non valse a trattenere il monastero dall’abisso in cui stava precipitando insieme con tante altre case della Congregazione. Vallombrosana. 1584 ‐ 1950 (restauri intero bene)Intorno al 1584 i Bardi avviarono importanti opere di rinnovamento nella chiesa, come ricorda una rozza iscrizione cinquecentesca in arenaria posta sul muro del monastero che sopravanza l'angolo della facciata. Nel 1789 la badia divenne parrocchia, e fu dotata di fonte battesimale. Alcune assurde demolizioni effettuate nel periodo lorenese (1837) indebolirono notevolmente la struttura dell’antico monastero, che venne gravemente danneggiato anche dal terremoto del 1843. Nel 1939, appena iniziati i lavori per la nuova chiesa parrocchiale all'interno del nuovo abitato di Montepiano, la Diocesi di Pistoia pose in vendita l'ex monastero, che fu acquistato l’anno seguente dai padri della Piccola missione per sordomuti di Bologna. La chiesa, restata in proprietà della parrocchia, fu restaurata a partire dal 1950. 2005 ‐ 2007 (restauri intero bene)Tra il 2005 e il 2007 la badia è stata sottoposta ad un notevole restauro conservativo e strutturale. I restauri hanno riguardato le capriate e tutta l'orditura del tetto, il manto di copertura, i pluviali; la facciata con il fregio sottogronda e gli archetti rampanti, il portale con l'architrave e la lunetta, il paramento murario; il paramento murario dei fianchi della badia e gli archetti monolitici e archi intrecciati del sottogronda; il campanile e le cappelle laterali; la pulitura delle pareti interne e il restauro degli affreschi.